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用21个“也”字织成一篇锦绣文章

  也,汉字,在现代汉语中用作副词是指同样的意思,而用作助词是指用在句末表示判断或肯定语气的意思。欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句,不仅帮助煞尾,还成了文意转折的标志。这样文随意转,层层道出,织成一篇锦绣文章。这些“也”字,是创造性地使用虚词的一个范例,显然有其艺术上和主题上的目的。回环往复,韵律独特。骈散结合,富有变化,读来只觉得神采飞扬,摇曳生姿,而绝无单调重复之感。

  也字依声注义,有如之、而、亦、者、矣、焉、耳等字的义,以及承上启下的作用,也相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。文中“也”字的用法很丰富,表示了不同的语气和作用:

  1.环滁皆山也(助词,表判断)

  2.望之蔚然而深秀者,琅琊也(助词,表判断)

  3.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也(助词,表判断)

  4.作亭者谁?山之僧智仙也(助词,表判断)

  5.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也(助词,表判断)

  6.名之者谁?太守自谓也(助词,表陈述)

  7.故自号醉翁也(助词,表陈述)

  8.在乎山水之间也(助词,表陈述)

  9.得之心而寓之酒也(助词,表陈述)

  10.山间之朝暮也(助词,表判断)

  11.山间之四时也.(助词,表判断)

  12.而乐亦无穷也(助词,表陈述)

  13.往来而不绝者,滁人游也(助词,表判断)

  14.杂然而前陈者,太守宴也(助词,表判断)

  15.起坐而喧哗者,众宾欢也(助词,表判断)

  16.颓然乎其间者,太守醉也(助词,表判断)

  17.人影散乱,太守归而宾客从也(助词,表判断)

  18.游人去而禽鸟乐也(助词,表判断)

  19.醒能述以文者,太守也(助词,表判断)

  20.而不知太守之乐其乐也(助词,表判断)

  21.太守谓谁?庐陵欧阳修也(助词,表判断)

  以上“也”字的发展过程,在语气上、运用上,都是有变化的。摘录(江枫《语文报》总第98期)如下:奥秘何在呢?这要从虚词的作用说起。现在讲虚词,一般只讲它的语法作用,例如“也”是个语气词,用在句末表示解释或判断,有时也表示感叹、祈使、疑问和反诘等语气;用在句中则表示提示。这是把虚词放在句子范围内来进行研究,因此通常只要了解整句话的意思,就不难看出其中某个(或某些)虚词的语法作用。但古人写文章用虚词,却更加看重它表情达意的作用,因为虚词用得好,确实有“含不尽之意于言外”的效果。这就要从全篇来看了。清末古文家林纾说:“须知有用一语助之辞,足使全神灵活者,消息极微,读者隅反可也。”“全神”,其实就是全篇的思想感情。着眼于全篇,才能更好地领会虚词在表情达意上的作用。

  再回到《醉翁亭记》上来。作者连用21个“也”字,大约有两个原因:第一、文章采用了直接诉诸读者形象思维的写法,总是先将实际的景物描绘出来,而后加以解说,如此层层展开,有如画卷平舒,每一层又都用一个“也”字结住,使人感到不疾不徐,自然合拍。第二、作者的纵情山水,决非隐逸之士的超然物外,而是在政治清明、社会安定的前提下,跟老百姓一同享受无忧无虑的生活。这种感情既渗透在景物描写之中,与之互为表里,又表现在某些内心独白式的话语里,这就使全文洋溢着一种平和、愉悦的情调,而“也”字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式。对此,细心的读者通过反复吟诵是不难达到心领神会的。更多文言文学习文章敬请关注“习古堂国学网”的古文观止栏目。

  我们无妨来做一点比较。例如“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”,其实是暗示命名的深意,也表达了作者得意的心情,如果将它改为“作亭者山之僧智仙,名之者太守”,或“山之僧智仙作亭,而太守名之”,上述的意味就消失殆尽了。又如最后一段的前三句,从“太守归”“禽鸟乐”一直写到“太守之乐其乐”,层层加高,最后点明全文中心,其中的三个“也”字都显示了作者“与民同乐”的胸襟,值得玩味再三;如果把“太守归而宾客从也”的“也”改为“之”,把“游人去而禽鸟乐也”的“也”改为“焉”,意境就会变得平淡得多,毫无咀嚼之味了。

  《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠,铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾,又一贯通篇,毫无赘烦之弊,反有灵动之妙。而“也”字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式,具有一唱三叹的风韵。它虽是散文,但借用了诗的语言表现形式,散中有整,参差多变。他安排了不少对句,使句式整饬工稳。

  《醉翁亭记》的语言极有特色,格调清丽,遣词凝练,音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。自然天成,脍炙人口。不做作,不矫饰。这样,融化到笔底,读来顿觉舌端润畅;听来,倍感声声清朗,具有音乐的节奏感和回环美。古文《醉翁亭记》用也字之妙,自必更有一番体会。

  呜呼!笔者曾有【隐括词《醉翁亭记》趣话闲笔】发布,收篇再次引用宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成,名为“瑞鹤仙”的一首词:“环滁皆山也。望蔚然深秀,琅琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木,风高日出,景无穷也。游也。山肴野蔌,酒冽泉香,沸筹觥也。太守醉也。喧哗众宾欢也。况宴酣之乐、非丝非竹,太守乐其乐也。问当时、太守为谁,醉翁是也”。这首词用独木桥体,隐括欧阳修散文名作《醉翁亭记》,同字协韵,唱叹有情,也尽得原作之神韵,反复暗示寄意所,处处都能于隐括之中不失其精神。有旷达喜乐之意,而无欧阳修被贬之后的淡淡忧愁,可也不失为名篇。至今流传兮。(姚老庚)


(责编:张小莉)


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